HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） U-kz02151-03.jpg

U-kz02151-03.jpg。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 【公式通販】。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 【公式通販】。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。近くで観察すると数カ所シミがございます。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。共箱。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。紙本。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。塗軸。完全ジャンク品 白玲 五月鯉図 掛軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。佳*美様 北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸240。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。書家　殿村藍田先生書画巻子作品。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。茶道具　掛軸　一行物　大徳寺　芳春院　秋吉則州　共箱　話尽山雲海月情　茶会　稽古。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。中国書画 墨 大好山水。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。兵庫県生まれ。山水画 水墨画 掛軸 和紙。相国僧堂に掛塔。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。藤井誡堂の法を嗣ぐ。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。掛軸　小川大鳳　まとめて12本　季節　掛け軸　コレクション　日本画　美術品。平成9年閑栖。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。大徳寺527世住持。風景画 水墨画 掛軸 馬。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮